A Comissão Diocesana de Justiça e Paz está desenvolvendo a CAMPANHA DO VOTO CIDADÃO, cujo objetivo é contribuir para que leigo/as, no exercício de sua Cidadania, VOTEM com responsabilidade, consciência e liberdade.

A nossa referência é A POLÍTICA MELHOR e a Cultura do Encontro, idealizada pelo Papa Francisco e assumida pela CNBB. Oxalá esta reflexão possa nos iluminar na compreensão da verdadeira implicação entre a Fé Cristã e a Política.

TEMA 1: A Igreja Católica e as Eleições, a Fé e a Política

A missão da Igreja é anunciar o Evangelho, que significa “boa notícia” ou “boa nova” de vida e libertação. Um princípio que se refere ao anúncio central da Fé Cristã é: Deus ama a humanidade e realizou a salvação por meio de Jesus Cristo, sua vida, sua morte e ressurreição, ainda mais: “o Verbo se fez carne e armou sua tenda entre nós”! (Jo 1, 14)

O Papa Francisco, na Encíclica Fratelli Tutti (277), afirma que “o Evangelho é fonte de dignidade humana e de fraternidade e possui também uma dimensão social”. Por isso, a Igreja compromete-se com a defesa da vida em sua integralidade, com a promoção da paz e com a fraternidade universal. Tais valores também são próprios da ação política, que é a atividade humana voltada à organização da vida em sociedade, orientada para a busca do bem comum.

Ainda na Fratelli Tutti, o Papa Francisco discorre sobre a importância de uma “POLÍTICA MELHOR”, ou seja, uma política que esteja, verdadeiramente, a serviço da solidariedade e da dignidade humana. Ali ele resgata o verdadeiro sentido da política, recordando que ela é uma forma elevada de caridade, que busca transformar a sociedade de maneira concreta.

O Papa Leão XIV afirmou que “O Cristianismo não pode ser reduzido a uma simples devoção privada, porque implica um modo de viver em sociedade inspirado no amor de Deus e ao próximo, que, em Cristo, já não é um inimigo, mas um irmão”.

A Doutrina Social da Igreja apresenta cinco princípios para auxiliar povos e governantes na construção de uma sociedade mais justa, solidária e fraterna:

a- Dignidade da pessoa humana: ela deve ser valorizada e respeitada desde a concepção até o seu fim natural;                                                                                                         

b- Bem Comum: é o conjunto de condições sociais que permitem a todo/as viver com dignidade;

c- Destinação universal dos bens: todo ser humano tem direito de usufruir dos bens da criação;

d- Solidariedade: todas as pessoas estão ligadas entre si como membros de uma mesma família humana;

e- Subsidiariedade: significa ajudar, o Estado e as instituições têm o dever de ajudar, cuidar, do indivíduo, sobretudo dos mais vulneráveis.

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Comissão Diocesana de Justiça e Paz